अमांत और पूर्णिमांत: उत्तर और दक्षिण भारत में महीनों के नाम अलग क्यों होते हैं

पुणे का एक मित्र कहता है कि दीपावली आश्विन में है, वाराणसी का मित्र कहता है कार्तिक में। दोनों सही हैं। भारत में चंद्र मास गिनने की दो पद्धतियाँ हैं, और इनका अंतर समझ लेने से पंचांग की बहुत-सी उलझन दूर हो जाती है।

महीना समाप्त होने के दो तरीके

• अमांत (अमावस्या पर समाप्त): महीना एक अमावस्या के अगले दिन से अगली अमावस्या तक चलता है। महाराष्ट्र, गुजरात, कर्नाटक, आंध्र प्रदेश, तेलंगाना और तमिलनाडु (चंद्र पंचांग के लिए) में प्रचलित।
• पूर्णिमांत (पूर्णिमा पर समाप्त): महीना एक पूर्णिमा के अगले दिन से अगली पूर्णिमा तक चलता है। उत्तर प्रदेश, बिहार, मध्य प्रदेश, राजस्थान, दिल्ली, पंजाब, हिमाचल, झारखंड और नेपाल में प्रचलित।

क्या बदलता है और क्या नहीं

शुक्ल पक्ष का नाम दोनों पद्धतियों में एक ही रहता है। केवल कृष्ण पक्ष का नाम बदलता है: पूर्णिमांत में वह अगले महीने का माना जाता है।

पक्ष	अमांत नाम	पूर्णिमांत नाम
दीपावली से पहले का कृष्ण पक्ष	आश्विन	कार्तिक
दीपावली के बाद का शुक्ल पक्ष	कार्तिक	कार्तिक

इसलिए दीपावली की अमावस्या अमांत में "आश्विन अमावस्या" और पूर्णिमांत में "कार्तिक अमावस्या" कहलाती है। त्योहार की तारीख एक ही है, केवल नाम बदलता है। हमारा दैनिक पंचांग दोनों नाम दिखाता है।

महीनों के नाम कैसे तय होते हैं

चंद्र मास का नाम उस निरयण राशि से तय होता है जिसमें महीने की शुरुआत पर सूर्य होता है। अमांत पद्धति में जो महीना सूर्य के मीन राशि में रहते शुरू होता है, वह चैत्र है, वर्ष का पहला महीना। इसके बाद क्रम से वैशाख, ज्येष्ठ, आषाढ़, श्रावण, भाद्रपद, आश्विन, कार्तिक, मार्गशीर्ष, पौष, माघ और फाल्गुन आते हैं।

अधिक मास: लौंद का महीना

बारह चंद्र मास लगभग 354 दिन के होते हैं, जो सौर वर्ष से लगभग 11 दिन कम है। त्योहारों को उनकी ऋतु में बनाए रखने के लिए लगभग हर 32.5 महीने में एक अतिरिक्त महीना जोड़ा जाता है।

नियम सरल है: यदि दो अमावस्याओं के बीच कोई संक्रांति न हो, तो वह चंद्र मास अधिक होता है। उसे अगले महीने का नाम मिलता है, जैसे अधिक श्रावण के बाद निज श्रावण। अधिक मास, जिसे पुरुषोत्तम मास भी कहते हैं, में विवाह जैसे शुभ संस्कार प्रायः नहीं किए जाते, जबकि दान, जप और तीर्थयात्रा को प्रोत्साहित किया जाता है। इसकी दो एकादशियाँ पद्मिनी और परमा हैं।

बहुत कम, एक चंद्र मास में दो संक्रांतियाँ पड़ जाती हैं, जिससे क्षय मास बनता है। ऐसा सदी में कुछ ही बार होता है।

आपको कौन-सी पद्धति माननी चाहिए?

वही जो आपके परिवार और क्षेत्र में चलती है; व्रत कथाओं और विवाह पत्रिकाओं में वही नाम आते हैं। त्योहारों की तारीखें किसी भी पद्धति में नहीं बदलतीं, क्योंकि वे तिथि से तय होती हैं, महीने के नाम से नहीं।

सारांश

• अमांत महीने अमावस्या पर और पूर्णिमांत महीने पूर्णिमा पर समाप्त होते हैं।
• शुक्ल पक्ष के नाम समान हैं; कृष्ण पक्ष के नाम एक महीने आगे-पीछे होते हैं।
• दोनों पद्धतियों में त्योहार एक ही दिन पड़ते हैं।
• जिस चंद्र मास में संक्रांति न हो, वह अधिक मास होता है।